الإعجاز العلمي في نوم النبي عليه الصلاة و السلام

مـــن روائـــع الإعــجــاز الـــعلمــي فــى السنـــــــــــة..

هل تعلمون ..لماذا يضع الرسول يده تحت خده عند النوم؟؟
!..!
!.
!..!
روى البرا ء بن عازب ( رضي الله عنه ...)
قال: كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن
ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم
قني عذابك يوم تبعث عبادك ). لقد اثبت العلماء أن
هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن و الجانب
الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء , يؤدي
إلى إحداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها
تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما
يؤدي إلى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!!

صـلوا على سيدنـا مــحمد.. وانشروهـا. تستحـق النشر للإفادة

Résuméabuiyad

الإعجاز العلمي في الحديث النبوي الشريف

الحديث , الإعجاز , النبوي

الإعجاز العلمي في الحديث النبوي الشريف

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني وأخواتي
بكل تأكيد لا يخفى عليكم الآيات المعجزات التي جاءت في القرآن الكريم قبل ما يزيد على 1400 عام، وكثر الحديث عنها منذ زمن وما زال هناك الكثير مما لا نعمله. وكثرت المراجع التي تتحدث عنها ولكن ما زلت أشعر بأن الحديث النبوي الشريف ما زال بحاجة إلى الكثير من البحث والتدقيق لجمع كل تلك الأحاديث النبوية الشريفة التي ورد فيها اعجازات علمية تم اكتشافها حديثا.

فمع تقدم العلم بدأ العلماء المسلمين بالانتباه إلى الأحاديث النبوية الشريفة وما فيها من اعجاز علمي، وليس علماء المسلمين لهم الفضل في اكتشاف هذه الاعجازات بل إن علماء الغرب كان لهم الأثر الأكبر في اكتشافها ومن ثم قام المسلمون بتقديم الدلائل التي تثبت بأن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم أخبرنا بهذه الاعجازات قبل أربعة عشر قرناً من الزمان. وعلى إثر ذلك أسلم ولله الحمد والمنة الكثير الكثير ممن كانوا يدينون بالنصرانية وغيرها بعد رؤيتهم هذه الأمور.

ولهذا فقد اشتركت مع أخ لي في الله -جزاه الله خير الجزاء- في محاولة لجمع الأحاديث النبوية الصحيحة والتي ورد فيها اعجاز علمي وسأضعها بين أيديكم الواحد تلو الآخر حتى تعم الفائدة على الجميع وتكون لنا حجة على الضالين بإذن الله. والله نسأل أن يوفقنا إلى ما فيه الخير وأن يعيننا على إتمام هذه العمل بعونه تعالى. فلا تبخلوا علينا بدعائكم لنا بالتوفيق.

والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين


بسم الله نبدأ

صحيح مسلم
17 - باب بَيَانِ أَنَّ اسْمَ الصَّدَقَةِ يَقَعُ عَلَى كُلِّ نَوْعٍ مِنَ الْمَعْرُوفِ

2377 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سَلاَّمٍ - عَنْ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلاَّمٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاَثِمَائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلاَثِمِائَةِ السُّلاَمَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو تَوْبَةَ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ يُمْسِي ‏"‏ ‏.‏

التعليق:-

وقد كان العلماء يظنون لوقت حديث أن عدد المفاصل أقل من ذلك إلى أن جاء عالم ياباني وأثبت وجود مفاصل في الأذن فاكتمل العدد الذي أخبرنا به النبي العظيم صلى الله عليه وسلم.
نتابع واياكم على بركة الله

صحيح البخاري
كتاب الطب
3- باب إذا وقع الذباب في الإناء

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى بَنِي زُرَيْقٍ عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي اِنَاءِ اَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ فَاِنَّ فِي اَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَفِي الْاخَرِ دَاءً

يقول الدكتور محمد كامل عبد الصمد

" أثبتت التجارب العلمية الحديثة الأسرار الغامضة التي في هذا الحديث أن هناك خاصية في أحد جناحي الذباب هي أنه يحول البكتريا إلى ناحية وعلى هذا فإذا سقط الذباب في شراب أو طعام وألقى الجراثيم العالقة بأطرافه في ذلك الشراب أو الطعام فإن أقرب مبيد لتلك الجراثيم وأول واحد منها هو مبيد البكتريا يحمله الذباب في جوفه قريبا من أحد جناحيه فإذا كان هناك داء فدواؤه قريب منه ولذا فإن غمس الذباب كله وطرحه كاف لقتل الجراثيم التي كانت عالقة به وكاف في إبطال عملها كما أنه قد ثبت علميا أن الذباب يفرز جسيمات صغيرة من نوع الإنزيم تسمى باكتر يوفاج أي مفترسة الجراثيم وهذه المفترسة للجراثيم الباكتر يوفاج أو عامل الشفاء صغيرة الحجم يقدر طولها بــ 20 : 25 ميلي ميكرون فإذا وقعت الذبابة في الطعام أو الشراب وجب أن تغمس فيه كي تخرج تلك الأجسام الضدية فتبيد الجراثيم التي تنقلها من هنا فالعلم قد حقق ما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بصورة إعجازية لمن يرفض الحديث وقد كتب الدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية الطب جامعة الإسكندرية بحثا عن حديث الذبابة أكد فيه أن المراجع الطبية القديمة فيها وصفات طبية لأمراض مختلفة باستعمال الذباب . وفي العصر الحديث صرح الجراحون الذين عاشوا في السنوات العشر التي سبقت اكتشاف مركبات السلفا أي في الثلاثينيات من القرن الحالي بأنهم قد رأوا بأعينهم علاج الكسور المضاعفة والقرحات المزمنة بالذباب . ومن هنا يتجلى أن العلم في تطوره قد أثبت في نظرياته العلمية موافقته وتأكيده على مضمون الحديث الشريف مما يعد إعجازا علميا قد سبق به العلماء الآن"

Résuméabuiyad

دراسة جديدة تدعم نظرية الإنفجار العظيم و تؤكد وجود الخالق

بسم الله و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على أهله و صحبه و سلم أما بعد : فهذا موضوع حول الإنفجار العطيم الذي حدث في كوكبنا قبل ملايير السنوات و هذا بحث دولي إكتشفه العلماء الغربيون بأنفسهم الله أكبر و الحمد لله على نعمة الإسلام أترككم مع البحث و لا تنسو نشر رابط الخبر على نطاق واسع كي يعلم الجميع أن الإسلام دين الحق

مستخدمين أقوى التليسكوبات على وجه الأرض، أكتشف فريق دوليّ من العلماء أنّ اللحظات الأولى ما بعد الإنفجار العظيم حدثت بالضّبط مثلما توقعته النّظريّة، وبذلك مستبعدين تعارضًا عظيمًا كان قد أربك علماء الفيزياء لعقدين من الزمن. البحث ونتائجه المُبهرة نُشرَت في المجلّة العالمية لعلوم الفلك والفيزياء الفلكية (Astronomy & Astrophysics) في السادس من يونيو- حزيران.

إنّ إحدى أهم الإشكاليّات التي كانت تواجه الفيزياء و علم الفلك هي التناقض بين نظائر الليثيوم التي تمّ ملاحظتها في النجوم القديمة في مجرتنا. فقد أظهرت تلك النجوم القديمة أنّ نسب الليثيوم-6 (Li-6) كانت أكثر بحواليّ 200 مرّة ممّا توقّعته التّفاعلات الإنصهاريّة التي أحدثها الإنفجار العظيم. كما أنّها أظهرت أنّ نسب الليثيوم-7 (Li-7) كانت أقلّ بـ 3 إلى 5 مرّات عن النّسب التي تتوقّعها النّظريّة. هذه المشكلة الجدية في فهمنا للّحظات الأولى والمبكّرة من وجود الكون أدّت إلى لجوء العلماء المهتمّين بالتّوفيق بين تلك الفروق إلى فيزياء غريبة وبحوث غير مثمرة عن مصادر تفسّر ظهور اللّيثيوم قبل تشكّل المجرّات.

الفريق العالمي، بقيادة كارن ليند (Karin Lind) من جامعة كامبريدج في بريطانيا، أثبت أنّ الإعتقاد القديم الذي ساد لعقود اعتمد على مشاهدات رديئة الجودة، كما أنّ تحليلها اشتمل عدة تبسيطات نتجت بإشعارات غير صحيحة لنظائر الليثيوم.

بالإعتماد على مشاهدات لنجوم قديمة بإستخدام التّيليسكوب ذو العشرة أمتار والذي يقبع في المرصد الفلكي (W. M. Keck)، بالإضافة إلى نماذج حديثة عن الغلاف الجوّي لهذه النّجوم، أظهر الفريق أنه لا تعارض بين محتويات الليثيوم-6 والليثيوم-7 وتوقعات الإنصهارات النوّوية التي تبعت الإنفجار العظيم، مستعيدين بذلك الترتيب المنطقي لنظريّتنا عن الفترة المبكّرة من الكون.

إنّ اكتشاف توسّع الكون من قبل إدوين هابل في عشرينيات القرن الماضي وما تبع ذلك من مشاهدات تقترح أنّ الكون بدأ قبل حواليّ 13.8 بليون سنة في حدث يُسمى بالإنفجار العظيم. المشاهدات الجوهرية التى أكّدت نظرية الإنفجار العظيم كانت إشعاع الخلفيّة الميكروني الكوني والتركيزات الكيميائية للعناصر الخفيفة التي وصفتها نظريّة التفاعلات الإنصهاريّة للإنفجار العظيم.

"كانت توقعات نظريّة التفاعلات الإنصهارية للإنفجار العظيم أحد الأسباب وراء نجاح نموذج الإنفجار العظيم", يقول الباحث الرّئيس ليند. "اكتشافنا يزيل تماما التوتر الناتج [عن الإختلاف بين تركيزات] الليثيوم-6 والليثيوم-7 في النجوم وبين توقعات التفاعلات الانصهارية للإنفجار العظيم، حتى انه يفتح الباب لتسوية كاملة للاختلافات. هذا يزيد من قوّة النّموذج الذي يعتمد أكثر على أسس إشعاع الخلفيّة الميكروني الكوني وتوسّع الكون."

أخذ قياسات دقيقة لنسب الليثيوم-6 والليثيوم-7 في النجوم القديمة هي عملية في غاية الصعوبة، من جانبها النّظري وحتى من جانبها الرّصدي. هذه الصّعوبة تظهر بالتّحديد في حالة العنصر ليثيوم-6، لأنّه من أقلّ نظائر الليثيوم وفرة، ولذلك فإنّ إشاراته ضعيفة جدا. السّبيل الوحيد للحصول على المعلومات المطلوبة هو أن نستخدم أكبر تيليسكوب على سطح الأرض، مثل مرصد (Keck) الذي يقبع على قمّة Mauna Kea في هاواي. هذا التّيليسكوب مزوّد بمنظار طيفيّ عالي الدقة و الذي يسمى (HIRES)، وهذا المنظار يساعد في فصل الضّوء النّجمي لألوانه الأساسيّة ولميّزات امتصاصه المختلفة (absorption features).

“في العام 2004, تم تزويد المنظار (HIRES) بـ CCDs جديدة تتمتّع بعددٍ أكبر من الخلايا البكسليّة الصّغيرة، وبذلك تمنحه القدرة لرؤية أصغر التفاصيل في الطيف الضّوئي" يخبرنا هورهي ميلينديز من جامعة ساو باولو. " نحن بحاجة إلى الدقة العالية التي يوفرها المنظار لدراسة خط الطيف بتفاصيل دقيقة ولتقدير نسبة الليثيوم-6. القدرة الهائلة في تجميع الضوء لمنظار مرصد (Keck) تسمح لنا بمراقبة النجوم بتكوينها الأصلي أكثر من أي أداة أخرى". 

ولكن حتى التيليسكوب الضّخم في مرصد (Keck) يستوجب مراقبة النجم لعدة ساعات لجمع الكميّة المناسبة من الفوتونات لرصد مفصل. تحليل مثل تلك المعلومات هو أمرٌ ليس باليسير أيضًا, فعمليات مختلفة في أجواء النجوم التي تحتوي على نسبة قليلة من المعدن قد تحاكي وجود عنصر الليثيوم-6. يجب تحليل مثل تلك البيانات بإستخدام نماذج لأجواء معقدة قام الفريق بإنشائها فى نماذج ثلاثية الأبعاد و أجرى عليها حسابات رياضية معقدة لأسابيع على أجهزة حاسوب خارقة.

"لقد قمنا بتخفيف افتراضين فزيائيين مهمّين في دراسة الأجواء النّجمية; [الأوّل هو] التّوازن هيدروستاتيكي ذو البعد واحد و[الثّاني هو] التوازن الحراري المحلي" يُضيف ليند. "بإستخدام فيزياء أكثر تعقيدا و حواسيب خارقة ذات تقنيات عالية، تمكّنّا من إزالة التحيزات المنهجيّة التي تظهر في النّماذج التقليدية و التى أدّت مسبقًا لتحديدات خاطئة لإشارات النظائر ليثيوم-6 و ليثيوم-7".

إنّ تضافر الجهود بين منظار مرصد (Keck) ذو التقنية العالية والنماذح النظرية المفصلة حلّت مشاكل كونية أحاطت علماء فيزياء الجسيمات و علماء الفيزياء الفلكية خلال العقدين الماضيين.

"فهمنا لولادة كوننا [هي نقطة] في غاية الأهمية لفهمنا للتشكّل اللاّحق لجميع مكوناته، بما فيها نحن" يقول ليند. "نموذج الإنفجار العظيم يضع شروط أولية لتشكّل البنية و يشرح وجودنا في كون يتوسّع وتهيمن عليه الطاقة و المادة المظلمة".



المصدر: http://phys.org/news/2013-06-international-team-big-theory.html

Résuméabuiyad

الإعجاز العلمي في القرآن

بسم الله و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على أهله و صحبه و سلم أما بعد :

يعتبر المسلمون القرآن هو كلمة الله ومعجزة بحد ذاتها ^[1] وإن فيه إعجاز أو معجزات لكن البعض اختلفوا حول ماهية المعجزات، لأن الإعجاز يعني ضمناً التحدي مع عجز الجهة التي تم تحديها وهذا يعد خاصاً بالإعجاز البلاغي الذي هو قصد لا لتحدي للعرب زمن نزول القرآن، ولكن البعض يؤمن بشمولية القرآن للعلوم بشكل مطلق ، ويرى معظم المسلمون أن الإعجاز العلمي هو توافق النص القرآني مع مقتضيات العلم الحديث أو وجود إلماحات أو تصريحات ضمنه تؤكد حقائق علمية عرفت لاحقاً، وأشهر من عمل بطريقة منهجية على الإعجاز العلمي الطبيب الفرنسي موريس بوكاي وألف في نهاية تجربته التي أعلن إسلامه كثمرة لها كتابه المشهور الذي ترجم إلى سبع عشرة لغة التوراة والأناجيل والقرآن الكريم بمقياس العلم الحديث^[2][3].

الإعجاز مشتق من العجز والعجز الضعف أو عدم القدرة والإعجاز مصدره أعجز وهو بمعنى الفوت والسبق والمعجزة في اصطلاح العلماء أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم من المعارضة وإعجاز القرآن يقصد به إعجاز القرآن الناس أن يأتوا بمثله. أي نسبة العجز إلى الناس بسبب اعتقاد المسلمين بعدم قدرة أي شخص على الآتيان بمثله. وقد تحدى القرآن المشككين بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور من مثله فعجز عن ذلك بلغاء العرب وأذعنوا لبلاغته وبيانه وشهدوا له بالإعجاز وما زال التحدي قائماً لكل الإنس والجن.

 أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ    قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا   أو حتى بسورة قصيرة مثله فقال:  أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ  

وبقي ذلك التحدي قائماً، منذ ذلك الوقت ليومنا الحاضر وقد أدرك أصحاب اللغة مقدار قوة الإسلوب القرآني وحلاوته، ولم يدركه إلا من كان مرهف الحس، وهذا الذي حدا بأحد المختصين أن يقول بأن الذي أحس به من ذلك الأسلوب معنى لا يمكن تفسيره. وقد قرر أيو سليمان الخطابي من قبلهِ عدم قدرة العلماء عن ابراز تفاصيل وجوه الاعجاز فقال:«ذهب الأكثرون من علماء النظر إلى وجوه الاعجاز من جهة البلاغة لكن صعب عليهم تفصيلها وأصغوا فيه إلى حكم الذوق.» وقال العلامة ابن خلدون:«الإعجاز تقصر الإفهام عن ادراكه وإنما يدرك بعض الشيء منه من كان له ذوق بمخالطة اللسان العربي وحصول ملكته، فيدرك من إعجازه على قدر ذوقه.» وكما أن الله أيد أنبياءه ورسله بالآيات المعجزات فقد أنعم الله على رسولهمحمد بمعجزات كثيرة رآها الذين عاصروه، فآمن من آمن وكفر من كفر وترك محمد المعجزة الخالدة الباقية، كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه القرآن.^[4]

Résuméabuiyad

أحد إثباثات وجود الخالق : النسبة الذهبية (الجزء الثاني)

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على خير خلق الله صل الله عليه و سلم و عل أله و صحبه و سلام أما بعد :

فهذا هو الجزء الثاني من مقالة أحد إثباثات وجود الخالق سبحانه و تعالى أرجو أن تنشرو هذا الموضوع فقد يكون سبب في توبة أحدهم 

النسبة الذهبية في النبات والحيوان

ونري أيضا النسبة الذهبية في جسم الحيوان فلقد اكتشف علماء البيولوجي خاصية غريبة تتعلق بمجتمعات النحل هي أن عدد الإناث في أي خلية يفوق عدد الذكور بنسبة ثابتة وهذه النسبة هي 1,618 , ونجد هذه النسبة المتناسقة أيضـا في الحلزون وفي كثير من الحيوانات كالدولفين والفراشات, وأيضـا في النباتات.
–

النسبة الذهبيــه عبر بعض العصــور (هندسة العمارة):

الحضارة الفرعونية :-

هناك من ينسب أول معرفة للنسبة الذهبية النسبة الذهبية للعصر الفرعوني ويدللون بذلك علي استخدام الفراعنة لها في الأهرامات , وبالأخص الهرم الأكبـر:

حيث أظهرت الدراسات الحديثة التي أجراها العلماء أن الهرم الأكبر خوفـو يخضع لقوانين النسبة الذهبية، حيث إن النسبة بين المسافة من قمة الهرم إلى منتصف أحد أضلاع وجه الهرم، وبين المسافة من نفس النقطة حتى مركز قاعدة الهرم مربعة تساوي النسبة الذهبية.
ويشير هيرودوت إلى التناسبات القائمة في الهرم بقوله: “لقد أعلمني الكهنة المصريون أن التناسبات المُقامة في الهرم الأكبر بين جانب القاعدة والارتفاع كانت تسمح بأن يكون المربع المُنشأ على الارتفاع يساوي بالضبط مساحة كل من وجوه الهرم المثلثة” , ويشار أيضـأ إلى أن غرفة الملك في هرم خوفـو تحقق النسبة الذهبية .

لمزيد من المعلومات: 1, 2

الحضارة اليونانية :-

ظهرت أيضا في الحضارة اليونانية القديمة عن طريق إحدى نظريات إقليدس حين طرح فكرة تقسيم قطعة مستقيم إلى قسمين بحيث AC/CB =AB/AC , ومع الرياضي اليوناني فيثاغورس حيث أجرى الدراسات والأبحاث في علوم الطبيعة لدراسة معايير الجمال وعلاقات النسب في الطبيعة، وتوصل إلى ما يعرف بالمستطيل الذهبي:

هيكل البارثينون – أكروبوليس أثينـا

أظهرت الدراسات المعمارية الحديثة أن هيكل البارثينون – أكروبوليس أثينـا يخضع لهذه النسبة حيث وجد اليونانيون القدماء ان هذه النسبة مريحة بصرياً ومن أهم معايير الجمال في الطبيعة، ولذا فقد طبقوا هذا المستطيل الذهبي في عمائرهم.

الحضارة الإسلاميــة :-

جمال العمارة الإسلاميـة المبهر وتفاصيلها الدقيقة كان لابد أن تقرن في بعض منها بأداة ومقياس الجمال النسبة الذهبية، فنري العمارة الإسلامية مقترنة بالنسبة الذهبية في عدة أمثله:

جامع القيروان(جامع عقبة بن نافع) تونس

جامع القيروان الكبير ( مسجد عقبة بن نافع) تونس : الذي تتواجد النسبة الذهبية في تصميمه متناسقة بين معظم أرجائه من المساحة الكلية، إلى مساحة فناء المسجد حتى التناسب الواضح في مناراته .

تاج محل الهند : ونسب الجمال المختلفة في تصميمه الخارجي

العصر الحديـث :-

يشتهر المعماري المعروف لي كوربوزيه و ماريو بوتا بتوظيفهما هذه النسبة الساحرة في كثير من أعمالهما، وتتواجد النسبة الذهبية في الكثير من المعالم حديثة النشـأه ومن أهمها مبني الأمم المتحدة وتظهر النسبة الذهبية فيه عند مقارنة عرض المبني إلى الارتفاع لكل عشر طوابق فيه.

المصدر: 1, 2, 3

–

النسبة الذهبية في الفنون :-

فن الرسـم :

قام بعض مشاهير الرسم بمراعاة النسبة الذهبية في أعمالهم وهناك أمثله علي ذلك قام ليوناردو دافينشي بمراعاة تلك النسبة في لوحتــه الشهيرة الموناليزا وقد كان من المهتمين كثيرا بالنسبة الذهبية .

وأيضا في لوحة العشاء الأخيـر بها نفس التناسق الرائع للنسبة الذهبية.

وأيضا كان الفنان لاورانس ألما-تاديما مهووس بتلك النسبة ووظفها بشكل متكامل في لوحتــه (The Roses of Heliogabalus) وفي الرسم المعاصر، اشتهر الرسام (سيلفادور دالي) باستخدام النسبة الذهبية وبالاخص في لوحته (The Sacrament of the Last Supper)التي تحوي عدداً من الاستخدامات لها.

إلى جانبه يأتي “موندرين” ، فنراها في رسوماته مثل “Broadway Boogie Woogie” و الـ “Comp RYB.

-

فن التصويـر الفوتوغرافي :

يعتمد التصوير الفوتوغرافي في المقام الأول علي حس الخيال الواسـع والتذوق الفنـي , وإن تم تطبيق النسبة الذهبية فيه فسيعطي انطباعات خيالية وسيعبر بشكل كبير عن أحاسيس الصورة.

وهناك عدة أساليب لتطبيق النسبة الذهبية في الصور .

1- قاعدة الأثلاث الذهبيـة , وتم التركيز علي الطائر بوضعه علي أحد التقاطعات

1- الأثلاث الذهبية – مشابهة لقاعدة الأثلاث الشهيرة ولكن الأبعاد ليست متساوية تماماً بل هي على قدر 

(1:618:1). وعلى هذا التقسيم يتم تحديد موضع الجسم المراد تصويره. بحيث يكون العنصر الأهم موجوداً بالضبط على أحد تقاطعات الخطوط الأربعة.

المصادر: 1, 2

2- المثلثات الذهبية للخطوط المائلة

2- المثلثات الذهبية – ملائمة أكثر للصور ذات الخطوط المائلة. هنالك مثلثات ثابتة وعليه يضع المصور أجسامه بشكل تقريبي بمحاذاة تلك المثلثات والخطوط الذهبية.

المصدر: 1

الالتواء الذهبي يقود العين نحو المركز

3- الالتواء الذهبي – يجب أن يكون هنالك شيء ما في الصورة يتبع هذا الالتواء الذهبي ويقود العين نحو المركز

للمزيد عن أساليب تطبيق النسبة في الصور: 1, 2, 3

–
انتشر مؤخـرا علي الإنترنت فيديو يتحدث علي أن مكان وموقع مكــــة المكرمة التي بها قبلة المسلمين تخضع للنسبــة الذهبية .
فبعد قياس المسافة من القطب الشمالي لمكة المكرمة , والمسافة من مكـة المكرمة للقطب الجنوبي واخضاعهما للتناسب الطولي وجد أن الرقم الناتج هو الرقم الذهبـي , وعليه فإن مكة المكرمة هي مركز النسبة الذهبية للكرة الأرضيـة
حقيقة لا أعلم مصدر الفيديو والقائمين علي انشاؤه . لكنه انتشر مؤخرا بشكــل كبير جدا وعند متابعة الفيديو نراه يتحدث عن أرقام حسابية إعجازية عن مكان وموقع مكة المكرمة وخضوعها للنسبة الذهبية وأنها مركز النسبة الذهبية للعالم.
فيديو جميل أدعوكم لمشاهدة:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=V7ynKUSSDRk

لا تنسوني بالدعاء و تعليق للتحفيز :)

Résuméabuiyad

أحد إثباثات وجود الخالق : النسبة الذهبية (الجزء الأول)

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على خير خلق الله صل الله عليه و سلم و عل أله و صحبه و سلام أما بعد :

فهذا هو الجزء الأول من مقالة أحد إثباثات وجود الخالق سبحانه و تعالى أرجو أن تنشرو هذا الموضوع فقد يكون سبب في توبة أحدهم 

النسبة الذهبية أو الرقم الذهبي 1.618 رقم بسيط في شكله وللوهلة الأولى يعتبر رقماً عادياً جداً، ولكن في

حقيقة الأمـــر يعتبر من أكثر الأرقام إثارة للجدل على مر التاريخ فهي نسبة تُكسب كل عمـــل نقوم به في شتي

مجالات الحياة -إذا ما استخدمناها- جمالاً وإتقاناً وتجعل منه عملاً إبداعياً. (وهي إحدى مقاييس الجمال وأحد

أسرار الجمال من حولنا في هذا الكون) 

تمثال نفرتيتي إحدى رموز الجمال

فالتناسب بشكل عام المبني علي الاتزان بين الاطوال -حتى ولو لم يكن باتباع أي قواعد نسبية- سر يتبعه كل من يهدف الي الاتقان والابداع ويعطي جمال ورونق خاص ويلفت الانظار , وسعيا من الانسان للوصول لمقياس دائم لعلم الجمال فعند اكتشاف النسبة الذهبية واكتشاف أنها مقياس لكل ماهو جذاب وجميل ومريح للعين وأنها مقياس لمدي الدرجه الابداعية التي يقع بها العمل . اكتشـف أن تلك النسبة متواجــده في كل شئ حوله في الطبيعــة بدرجه مدهشــة مما يعطي الطبيعة رونقــا خاصا وجمال رباني لا يضاها , وحتى الكائنات الحية في الطبيعه وفي مقدمتها الانسان كانت مبنية في تكوينها علي أساس ابداعي وتناسق لايضاهي بين تركيبة أجزاء أجسامها وتواجـــــد كبير جدا للنسبة الذهبية عند الاطلاع عن قرب لمختلف الاشياء من حولنا .

المخلوقات من حولنا والتناسب الواضح في التفاصيل

فنري أن تلك النسبة في المخلوقات من حولنا ( إنسان- حيوان – نبات – وحتى الجماد ) والتناسق الإبداعي في خلقتها تدليل علي وجود الخالق وعظَمته سبحانه وتعالي في خلقه ووحدانيته (وكل شئ عنده بمقدار) صدق الله العظيم
- هذا الموضوع وهذه النسبة تهم أيضا كل من له هواية ومواهب فنية في التصوير والرسم والعمارة والديكور وغيرهم ممن يبتكرون الأشياء القيمة والجميلة .
فمن جماليات أي عمل ابتكاري وجود نسبة وتناسب فيه حتى ولو لم يستخدم الرقم الذهبي فتجعل العمل جذاب ويلفت الأنظار إليـه وحتى أنه يبعث علي الراحه النفسية في المجالات الفنية السابق ذكرهـا .
-
قيمة النسبة الذهبية:-
النسبة الذهبية ببساطة عبارة عن: *تناسـب لأطوال* بين قيمتين عدديتين تحققان تلك النسبة
(أن تكون نسبة الطول كاملاً للجزء الكبير منه، مثل نسبة الجزء الكبير للصغير)
- فلو افترضنا أن لدينا سلك بطول معين وتم تقسيمه لجزئين بنسبة 1:2
فنسبة الطول الكلي للسلك إلى الجزء الأكبر منه : نسبة الجزء الأكبـر الي الجزء الأصغـر

وقيمة النسبة الذهبية يعبر عنها بالثابت الرياضي : 1.61803399
ويعبر عنها بالحرف الإغريقي “فاي” أو 

معروف أيضـا أن النسبة غير مرتبطة بالخطوط المستقيمة فقط فلها أشكال متعددة وتسميات مختلفة فمثلا هذا الشكل اللولبي الشهير يقوم بأكمله على النسبة الذهبية، بل إنه يوظفها أكثر من مرة بشكل متداخل يتصاغر مع كل انحناءة، وعلى هذا يمكننا القياس في المجالات الفنية الواسعة التي يمكن استغلال النسبة في تجميلها، من رسوم ومنحوتات ومباني وكل شيء يراد منه أن يكون جميلاً

اكتشاف النسبة الذهبية :-

النسبة الذهبية أو الرقم الذهبي أو النسبة الإلهيـة أو الرقم فاي كلها مسميات بدأت في الظهور بعد أن عمل ليوناردو فيبوناتشي على عمل المتتالية الشهيرة والمسماة بإسمه (متتالية فيبوناتشي Fibonacci number)

وأرقام المتتايه علي النسق التالي : 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144,…….. بحيث أن كل رقم هو نتاج مجموع الرقمين السابقين له , ويقترب ناتج قسمة كل رقم بما قبله من 1.618 شيئا فشيئا .
-

النسبة الذهبية في الطبيعة :-

لقد تبين أن النسبة الذهبية كامنة في الطبيعة بشكل مذهل بما يصعب تصديقه ,ومتواجده في كـل شئ من انسان لحيوان لنبات لجماد , فسبحان من خلق كل شئ بمقدار
جسم الإنسان مبني بتقسيماته الهيكلية الأساسية وأبعاده الخارجية على النسبة الذهبية,في توازن مدهـــش بين كل ابعاد وتقسيمات جسم الانسان.
فالمسافة بين أعلى رأس الإنسان إلى أخمص قدمية مقسومة على المسافة من السرة إلى الأرض تعطي النسبة الذهبية , والخصر للأرض مقسوما على الركبة للأرض تحقق النسبة الذهبية, والمسافة من الكتف لأطراف الأصابع مقسومة على المسافة من الكوع لأطراف الأصابع تعطي النسبة الذهبية.
المسافة بين الورك الى الأرض مقسمة على المسافة بين الركبة و الأرض تعطيك نفس الرقم الذهبي
وحتى في وجه الإنسان وأدق التفاصيل تخضع للنسبة الذهبيــة!!

كل ما في جسم الانسان من سلاميات الاصابع و اصابع القدمين و الحبل الشوكي و نسبة الوجه الى الجسم كلها تعود الى هذه النسبة في تناســـق مدهش للابعاد , وبالتالي فإن جسم الانسان مع هذا التناسق يعد مثال حي للنسبة الذهبية:

بعض الصور التوضيحية للتناسق الكبير في الجسم البشري المعتمد علي النسبة الذهبية التي اكتشفها الإنسان 

يتبع...

Résuméabuiyad